النفس وتتجلى الحقيقة بالاستعداد للفداء في سبيلها، ويظهر طغيان فرعون هذا الذي يستعظم أن يكون في مصر من يذعن للحق، قبل أن يأذن له الملك.

وفوجئ فرعون بما لم يكن يتوقع من عجز السحرة، وفضيحة الهزيمة أمام موسى بين الناس، وأحس أن صرح كبريائه بدأ ينهار، وأنه كاد أن يكون أضحوكة عامة تشيع في أرجاء مصر كلها، ومن ثم فقد وقف يزأر ولا زئير، ويتوعد السحرة ولا وعيد، كما أحس الملأ من حوله أن مقامهم كذلك صائر إلى دمار، والبطانة من حول الملك، وكل الملوك وأصحاب السلطان، لا تخلد إلى السكون، فهي دائمة الحركة، دائمة القول والتحريض، لأن الدعوة الجديدة تعصف بمقامهم ومقام زعيمهم في البلاد، ولعل ذلك يمكن أن يفهم من قولهم لموسى وهارون من أول لقاء (أَجِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ) (1)، ومن ثم فإننا نراهم يحرضون فرعون على مذبحة جديدة بين بني إسرائيل، (وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ، قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ) (2)، وفي سورة غافر (قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ، وَقالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ) (3).

ومن المعروف أن بني إسرائيل قد عانوا من قبل، في إبان مولد موسى، مثل هذا التنكيل الوحشي من فرعون وملئه، كما يقول تعالى: