١٩٢ - بَابُ السِّوَاكِ لِلْمُحْرِمِ
١٢٨٤ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:
◼ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»، وَ[سُئِلَ]: هَلْ تَسَوَّكَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ».
◼ وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ، وَتَسَوَّكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ».
[الحكم]: شاذٌّ بذِكر السِّواك، والمحفوظ أنه احتجم وهو مُحْرِم، دون ذِكر السِّواك.
[التخريج]:
تخريج السياق الأول: [خز ٢٧٢٣ "واللفظ له" / سعد (١/ ٣٨٣) "والزيادة له" / معل ١٥١ / هق ٩٢٢٣].
تخريج السياق الثاني: [طب (١١/ ٢٠٣/ ١١٥٠٠) / ضيا (١١/ ٢٢٩ - ٢٣٠/ ٢٢٦)]
[السند]:
رواه ابن سعد في (الطبقات ١/ ٣٨٣).
ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ١٠ · الصفحة ١٢٦