تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تأدية ما يجب عليه من الشكر والمواساة وإخراج ما يجب إخراجه.

واستعاذ أيضًا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من تحوُّل عافيته لأنه إذا كان قد اختصَّه الله سبحانه بعافيته فقد ظفر بخير الدارَين، فإن تحوَّلت عنه أُصيب بشرِّ الدارين؛ فإنَّ العاقبة يكون بها صلاح أمور الدنيا والآخرة .. واستعاذ - صلى الله عليه وسلم - من فُجاءة نقمه الله سبحانه؛ لأنه إذا انتقم من العبد فقد أحلَّ به من البلاء ما لا يقدر على دفعه ولا يستدفع بسائر المخلوقين، وإن اجتمعوا جميعًا.

و «الفُجاءة» مشتقة من فاجأه مفاجأةً إذا جاءه بغتة من غير أن يعلم بذلك.

ثم استعاذ - صلى الله عليه وسلم - من جميع سخطه؛ لأنه سبحانه إذا سخط على العبد فقد هلك وخاب وخسر، ولو كان السّخط في أدنى شيء وبأيسر سبب، ولهذا قال الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم -: «وجميع سخطك» وجاء بهذه العبارة شاملة لكلِّ سخط.

* * *

10 - «سلوا الله العفو والعافية، فإنَّ أحدًا لم يُعط بعد

دعاء القائمين من هدي سيد المرسلين (الدعلء وشرح معانيه) · الصفحة ٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعاء القائمين من هدي سيد المرسلين (الدعلء وشرح معانيه)ص ٥٦