المشاركين سيتم تدريبهم عبر ورشات متتابعة حتى نصل إلى أن نبدأ بالعمل الميداني لرجال الدين من خلال الخطب واللقاءات والتفاعل مع المجتمع لنشر هذه الأفكار " (1).
ولأجل الوصول إلى (إزالة الوصمة عن المرض) و (كسر حاجز الصمت)، لجأت الأمم المتحدة إلى الاستعانة بالقادة الدينيين لمحاولة صك خطاب جديد للتعامل مع مرضى الإيدز يكون خطاب (قبول واحترام ورحمة)، وليس خطابًا (عقابيًا) أو مستندًا إلى (الوصم بالعار).
وفي وثيقة أصدرها اليونيسيف عام 2003م بعنوان (ماذا يمكن أن يفعل القادة الدينيون للإيدز ... الأطفال والشباب؟)، ورد فيها: " أن القادة الدينيين بما لهم من موقع فريد يستطيعون:
- زيادة الوعي العام.
- مساندة الفكر المستنير والسياسات والقوانين.
- إعادة توجيه المصادر الخيرية من أجل الرعاية، ومن ثم فإن دور القادة الدينيين يكمن في كسر حاجز الصمت، وإنهاء الرفض والتميز، والدعوة إلى المصالحة والرعاية.
- قامت فيها بتقسيم الأدوار، فلكل دوره ضمن المنظومة، فإذا رفض رجال الدين التحدث على المنبر عن استخدام العازل الطبي ( Condom) كسبيل للوقاية، فيكفي أن يتناولوا الترويج لكل من الامتناع ( Abstinence) والإخلاص للشريك ( Be Faithful to your Partner) ، وأن يبذلوا الجهد في إزالة الوصمة عن المريض، حيث تستأنف مؤسسات أخرى الترويج لاستخدام العازل الطبي، كالبرامج المدرسية، ووسائل الإعلام المختلفة، وذلك طبقًا لما جاء في هذه الوثيقة: " إذا كان لدى بعض رجال الدين غضاضة في الترويج للواقي الذكري كجزء من خطة الوقاية، فبإمكانهم أن يدعوا هذا الجزء للحكومات وإلى جهات أخرى " (2).
وقد ورد في هذه الوثيقة تدريبًا للقادة الدينيين باستخدام ألفاظ بدلاً من ألفاظ أثناء حملات التوعية، منها (التصالح) بدلاً من (التسامح)، فكلمة (التسامح) تشير إلى الذنب، أما كلمة (التصالح) فتوحي بحل الخلافات بدون لوم، و (المتعايش مع الإيدز) بدلاً من (ضحايا الإيدز).
خطورة إعلان القاهرة للقادة الدينيين:
وبدأت سلسلة أو بمعنى أدق (حملة) من الأنشطة هدفها وضع الخطاب الديني وجهود
(1) فريال زهرة، حوار مع د/ عماد الدقر ( www.hivinfocus.org/arabic/asp/ya-studies.asp) .
(2) يونيسيف ( http.//www.unicef.org/childsuryiyal/files/religious-leaders-aids.pdf .