ونأخذ من التعاريف قول قدامة بن جعفر في كتابه نقد النثر: " (الحذف هو الإيجاز والاختصار والاكتفاء بيسير القول إذا كان المخاطب عالما بمراده فيه) " (1)
ويعّرف ابن عقيل الحذف اصطلاحًا بأنه: " إسقاط وطرْح جزءٍ من الكلام أو الاستغناء عنه؛ لدليل دَلَّ عليه، أو للعِلم به وكونه معروفًا" (2).
وهذا التعريف الاصطلاحي لا يختلف عن التعريف اللغوي المشار إليه آنفًا، بل يُضارعه ويَجري في مجراه
ثانياً: أنواع الحذف
1) الحذف الصوتي:
هو حذف حرف من كلمة أو كلمتين عند الالتقاء ببعضهما حال النطق بهما (3) ويكون عادة في الإدغام وفي حذف اللام من (أل) التعريف
2) الحذف الإملائي:
هو حذف بعض الأحرف من بعض الكلمات عند كتابتها ,كحذف الهمزة أو الألف المتوسطة وألف التنوين ...
3) الحذف العروضي:
(1) أبو الفرج قدامة بن جعفر، نقد النثر، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، 1990، ص 69.
(2) ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري شرْح ابن عقيل على ألفيَّة ابن مالك؛ محمد محيي الدين عبدالحميد، مكتبة دار التراث، القاهرة، ط 20، رمضان 1400 هـ - يوليو 1980 م، ج 1، ص 243.
(3) عزيز قوال باشا، المعجم المفصل في النحو العربي، دار الكتب العلمية 1999، د ط، ج 1 ص 570