المبحث الثاني: الأولياء والكرامات.

- الولاية الحقة.

- الكرامات عند الأولياء والتابعين.

- الفرق بين كرامات الأولياء وما يشبهها من الأحوال الشيطانية.

- الكرامات عند المتصوفة.

المبحث الثالث: الصلة بين التصوف والتشيع.

المطلب الأول: التشابه بين التصوف والتشيع في الأفكار والمعتقدات.

أ- في مراتب الصوفية ودرجاتهم.

ب- الغلو في علي ? وفي بنيه.

جـ- التشابه في ادّعاء علم الغيب والعروج إلى السماء، وتنزل الملائكة عليهم.

د- العصمة.

المطلب الثاني:

مدرسة التشيع الصوفي وأهدافها السياسية في القرن السابع الهجري.

1 - حقيقة السيد البدوي.

2 - رحلات البدوي المريبة.

3 - دعوة السيد البدوي ومخططاتها الخفية.

المبحث الرابع: غلاوة الصوفية وقولهم بوحدة الوجود.

- من كبار القائلين بوحدة الوجود.

- الحلاج - محيي الدين بن عربي - عمر بن الفارض.

المبحث الخامس:

تقديس القبور والأضرحة والاستغاثة بأصحابها

- الأضرحة تهيمن على حياة الناس.

الفصل الثالث: الآثار السلبية لظاهرة التصوف.

- نفوذ المتصوفة في العالم الإسلامي.

1 - نظرة المتصوفة إلى الحياة.

- المبالغة في التقشف ومدح الفقر والعزلة.

- مدح الجوع والتسول.

- اعتبار قلة النوم من أصول الولاية والكرامة.

- ذم الزواج ومدح العزوبية.

2 - تعدد الطرق وانتشار الزوايا والأربطة.

- أوراد الصوفية وأذكارها.

- التآخي بين الرجال والنساء في الطريقة.

- الزوايا محاضن الصوفية.

3 - الوجد والسماع: السماع - الحب الإلهي - الوجد والرقص - حكم السماع والرقص.

4 - التواكل والبطالة - ذم التكسب.

5 - المتصوفة والجهاد في سبيل الله.

6 - أسلوب التربية عند المتصوفة.

الخاتمة