تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومسح رأسه من فضل ذراعيه، ولم يستأنف لهما ماء)).

واللفظ الأول أولى أن يكون محفوظاً، مع أن تمام بن نجيح الأسدي غير محتج به.

875- [أخبرنا أبو سعيد الصوفي، أنبأ أبو أحمد بن عدي؛ قال: سمعت ابن حماد يقول]: قال البخاري: ((تمام بن نجيح فيه نظر)).

قال [أبو أحمد] بن عدي: ((عامة ما يرويه تمام بن نجيح [الأسدي] لا يتابعه الثقات عليه)).

876- [وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن جعفر المقبري، حدثنا محمد بن علي

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث · الصفحة ٧٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديثص ٧٣٥