تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا خطأ، [فقد روينا بإسنادين صحيحين، لا يشتبهان على أحد عن ابن عمر أنه كان يرى منه الوضوء، وأبو يحيى القتات ليس بذاك.

595- وقد أخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل في ((الموطأ))، أنبأ أبو بكر ابن جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك] عن نافع عن سالم [بن عبد الله: أنه] قال: ((كنت مع عبد الله بن عمر في سفر، فرأيته بعد أن طلعت الشمس توضأ، ثم صلى، فقلت له: إن هذه صلاة ما كنت تصليها. فقال: إني [كنت] بعد أن توضأت لصلاة الصبح، مسست ذكري، ثم نسيت أن أتوضأ فتوضأت، ثم أعدت صلاتي)).

596- [وبإسناده حدثنا مالك] عن ابن شهاب عن سالم [بن عبد الله] [أنه] قال: رأيت عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضأ. قال: فقلت له: يا أبت! ما يجزئك الغسل من الوضوء؟

قال: ((بلى. ولكني أحياناً أمس ذكري. فأتوضأ)).

وأما حديث عمار رضي الله عنه:

597- [فلما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر عن عمير بن سعيد أبي

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث · الصفحة ٤٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديثص ٤٥٦