[وكان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عنه، وهذا الحديث أحد ما أنكر عليه.]

والذي صح من الحديث الأول يحتمل أن يكون بينهما حائل من ثوب، ثم إنه ورد في الملموس، وكلامنا وقع في اللامس، والله أعلم.