تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإشبيلي، المتوفى سنة (٧١٧هـ) . طبع في «٢١٨» صفحة لكنه على جادة الأشاعرة، فتعرف فيه وتُنكر.

٤- «رسالة في ألفاظ الكفر» لابن قطلوبغا.

٥- «الإيضاح التام لبيان ما يقع على ألسنة العوام» للطيبي، المتوفى سنة (٩٨١هـ) . كما في: «الأعلام للزركلي: ١/٩١» .

٦- «رسالة في ألفاظ الكفر» لأبي علي محمد بن قطب الدين، جعلها على ستة عشر نوعًا. كما في: «كشف الظنون: ١/٨٤٨» .

٧- «رسالة في ألفاظ الكفر» له. بالفارسية. كما في: «كشف الظنون: ١/٨٤٨» .

٨- «رسالة في شرح: سبحانك ما عرفناك حق معرفتك» لمحمد بن قطب الدين، المتوفى سنة (٨٨٥هـ) . كما في: «كشف الظنون: ١/٨٧١» . لعله المتقدم فلينظر؟

٩- «تشييد الأركان في: ليس في الإمكان أبدع مما كان» للسيوطي. ت. سنة (٩٠٩هـ) . كما في: «كشف الظنون: ١/٤٠٨» .

١٠- «تهديم الأركان» ويُقال: «دلالة البرهان في: ليس في الإمكان أبدع مما كان» للبقاعي. كما في: «كشف الظنون: ١/٥١٣» .

١١- «تنبيه اليقظان في قول سبحان» للحجازي.

١٢- «رسالة البدر الرشيد في الألفاظ المكفرة» . لها مخطوطة في دار الكتب المصرية كما في ملحق فهارسها (١٧/٥٤) ومصورتها

معجم المناهي اللفظية · الصفحة ٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم المناهي اللفظيةص ٤٧