# أضاف التحريم إلى جزئها فكالطلاق (¬1)، وهل تحرم بوجهي من وجهك حرام، أو وجهي على وجهك حرام (¬2) ولا شيء عليه؟ قولان.

مالك: وإن قال: رأسي من رأسك حرام فطلاق (¬3).

قال ابن القاسم: وكذا حرمت نفسي عليك، أو حرمتك علي، ولو أمسكت فرجه فقال: هو عليك حرام، ونوى تحريم مسه دون تحريمها فوقف فيها مالك وقال غيره تحريم (¬4).

وفيها: وإن نوى الثلاث باخرجي أو ادخلي أو تقنعي أو أخزاك الله أو كلي (¬5) أو اشربي لزمت، وقيل (¬6): إن أراد أنت طالق، ومثله استتري (¬7) والتحفي واسقني الماء (¬8)، لا إن قصد التلفظ بالطلاق فلفظ به (¬9) غلطا حتى ينوي بها (¬10) الطلاق، وفيها: إن قال: يا أمي أو يا أختي أو يا عمة أو يا خالة فلا شيء عليه، وهو من كلام أهل (¬11) السفه، وفيها: إن أراد أن يلفظ (¬12) بالثلاث أو يحلف (¬13) بها فقال: أنت طالق، وسكت فهي واحدة إلا