تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْجَمْعَ هُنَا بَلِ الْمُرَادُ: لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ شكرا أَصْلًا وَهَذَا أَبْلَغُ فِي قَصْدِ الْإِخْلَاصِ فِي نَفْيِ الْأَنْوَاعِ

وَزَعَمَ السُّهَيْلِيُّ أَنَّهُ جَمْعُ شُكْرٍ وَلَيْسَ كَذَلِكَ لِفَوَاتِ هَذَا الْمَعْنَى

وَمِنْهَا: إِقَامَةُ الْفَاعِلِ مَقَامَ الْمَصْدَرِ نَحْوُ: ﴿لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ﴾ أَيْ: تَكْذِيبٌ وَإِقَامَةُ الْمَفْعُولِ مَقَامَ الْمَصْدَرِ نَحْوُ: ﴿بأيكم المفتون﴾ أَيِ: الْفِتْنَةُ

وَمِنْهُ وَصْفُ الشَّيْءِ بِالْمَصْدَرِ كَقَوْلِهِ تعالى: ﴿فإنهم عدو لي﴾ قَالُوا: إِنَّمَا وَحَّدَهُ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْمَصْدَرِ كَأَنَّهُ قَالَ: فَإِنَّهُمْ عَدَاوَةٌ

وَمَجِيءُ الْمَصْدَرِ بِمَعْنَى الْمَفْعُولِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ علمه﴾ أَيْ: مِنْ مَعْلُومِهِ

وَقَوْلِهِ: ﴿ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ العلم﴾ أي: من العلوم

وقوله: ﴿صنع الله﴾ أَيْ: مَصْنُوعَهُ

وَقَوْلِهِ: ﴿هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي﴾ أَيْ: مُتَرَحَّمٌ قَالَهُ الْفَارِسِيُّ

وَكَذَا قَوْلُهُ: ﴿فَأَعِينُونِي بقوة﴾ أَيْ: مُقَوًّى بِهِ أَلَا تَرَى أَنَّهُ أَرَادَ مِنْهُمْ زُبَرَ الْحَدِيدِ وَالنَّفْخَ عَلَيْهَا

وَقَوْلُهُ: ﴿وَقَدْ خاب من حمل ظلما﴾ أَيْ: مَظْلُومًا فِيهِ

البرهان في علوم القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البرهان في علوم القرآنج ٢ · ص ٢٨٧