-لَعَنَهُ اللَّهُ- لِأَنَّ سَبَبَهُ أَكْلُ الشَّجَرَةَ وَسَبَبَ أَكْلِهَا وَسْوَسَتُهُ وَمُقَاسَمَتُهُ إِيَّاهُمَا إِنَّهُ لَهُمَا لِمَنِ الناصحين

وقوله تعالى: ﴿فما ربحت تجارتهم﴾ جَعَلَ التِّجَارَةَ الرَّابِحَةَ

وَقَوْلِهِ: ﴿فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ﴾ لِأَنَّ الْأَمْرَ هُوَ الْمَعْزُومُ عَلَيْهِ بِدَلِيلِ: ﴿فَإِذَا عزمت فتوكل على الله﴾

وقوله: ﴿ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار﴾ فَنَسَبَ الْإِحْلَالِ الَّذِي هُوَ فِعْلُ اللَّهِ إِلَى أَكَابِرِهِمْ لِأَنَّ سَبَبَهُ كُفْرُهُمْ وَسَبَبُ كُفْرِهِمْ أَمْرُ أَكَابِرِهِمْ إِيَّاهُمْ بِالْكُفْرِ

وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿يَوْمًا يَجْعَلُ الولدان شيبا﴾ نَسَبَ الْفِعْلِ إِلَى الظَّرْفِ لِوُقُوعِهِ فِيهِ

وَقَوْلِهِ تعالى: ﴿وأخرجت الأرض أثقالها﴾

وقوله: ﴿فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى﴾

وَقَدْ يُقَالُ إِنَّ النَّزْعَ وَالْإِحْلَالَ يُعَبَّرُ بِهِمَا عَنْ فِعْلِ مَا أَوْجَبَهُمَا فَالْمَجَازُ إِفْرَادِيٌّ لَا إسنادي

وقوله: ﴿يوما يجعل الولدان شيبا﴾ يِحْتَمِلُ مَعْنَاهُ: يَجْعَلُ هَوْلُهُ فَهُوَ مِنْ مَجَازِ الحذف