تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولقد حث النبي ﷺ على حمل السنة وتبليغها للناس، وبين ما للداعية إلى السنة من الأجر العظيم، والثواب الجزيل.

فعن زيد بن ثابت رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها» (١) .

حث السلف على التمسك بالسنَّة: وقد وردت آثار كثيرة عن السلف الصالح تحث على الاعتناء بجانب السنة والاهتمام بها، وجعلها من أولويات الطلب والتعليم والدعوة، فمن ذلك (٢) .

قول سفيان الثوري رحمه الله: إنما العلم كله بالآثار.

وقول الأوزاعي رحمه الله: عليك بالأثر وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه بالقول، فإن الأمر ينجلي، وأنت فيه على طريق مستقيم.

وقوله أيضا: إذا بلغك عن رسول الله ﷺ حديث، فإياك أن تأخذ بغيره، فإنه كان مبلغا عن الله.

وعن سعيد بن جبير رحمه الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «تمتع رسول الله ﷺ» فقال عروة بن الزبير: نهى أبو بكر وعمر عن المتعة، فقال ابن عباس: أراهم سيهلكون - أو يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء - أقول: قال رسول الله ﷺ، ويقول: نهى أبو بكر وعمر.

ومع هذا الاهتمام الشديد من السلف الصالح - رضوان الله عليهم - فإن هذا الأمر قد يتأكد وجوبه وشدة العناية به على الدعاة إلى الله تعالى

(١) صحيح أخرجه: الترمذي (٤ / ٣٩٣)، وابن ماجه (١ / ٨٤، ٨٥ و٢ / ١٠١٥) .

(٢) انظرها في: " جامع بيان العلم وفضله " لابن عبد البر، و" الفقيه والمتفقه "، و" الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع " للخطيب، و" الآداب الشرعية " لابن مفلح، و" فتح الباري " لابن حجر، شرح كتاب العلم من " الصحيح "، وغيرها كثير.

البصيرة في الدعوة إلى الله · الصفحة ٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصيرة في الدعوة إلى اللهص ٥٦