24 - إذا أنت طالَبتَ الرجالَ نَوالَهم ... فعِفَّ ولا تأتي بجهدٍ فَتَنْكَدِ ...

44 - إذا أنت لم تَنفعْ بوُدِّك أهلَه ... ولم تَنكِ بالبُؤسى عَدوَّك فابْعُدِ

فالفعل هنا قد حُذِف وجوبًا بعد (إذا) وأنت فاعل للفعل المحذوف، ونظير ذلك في القرآن قوله تعالى: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [الانشقاق: 1]، فالسماء فاعل مرفوع بفعل محذوف وجوبًا يُفسِّره المذكور، والتقدير: إذا انشقت السماء انشقت.