من زوجها ومن ابن اسحاق بما يقرب من 30 او 40 عاماً بروايتها الاحاديث له)) فقد ذكر ابن حجر (1) ((ان ولادة فاطمة كانت عام 48 هـ)).

واضاف هوروفتس (2) ((بل لم يكن هشام عارفاً بأية زيارة من ابن اسحاق لبيته اخذ فيها الاحاديث عن فاطمة ولذلك شك في صحة اقوال ابن اسحاق)).

وكذلك وصفه مالك بن انس (ت 179هـ/795م) مؤلف الوطأ المشهور بانه ((كذاب)) (3) وكذلك قوله ((دجّال من الدّجاجلة)) (4) ويرجع سبب الخلاف بينهما الى قول ابن اسحاق ((هاتوا حديث مالك فانا طبيب بعلله)) (5) وقوله ((أيتوني ببعض كتبه حتى ابين عيوبه انا بيطار كتبه)) وبذلك يكون ابن اسحاق اشد كلاماً في مالك من محمد بن ابي ذئب (ت 185هـ/801م) وعبد العزيز الماجشون (ت 194هـ/809م) وابن ابي حاتم (6) ولعل السبب الاخر لعدم رضا مالك عن ابن اسحاق هو ما كان يرمى به ابن اسحاق من القدر فقد ذكر الخطيب (7) ((كان محمد بن اسحاق قدرياً)) ويقرر ابو زرعة (ت 281هـ/894م) ان دحيماً (ت 245هـ/859م) صرح بان خصومة مالك لابن اسحاق بسبب ارائه في القدر (8). ولم تكن هذه التهمة اكيدة على ابن اسحاق فهنالك من العلماء من دفعها عنه كمحمد بن عبد الله بن نمير (ت 234 هـ/848م) الذي كان يقول ((كان محمد بن اسحاق يُرمى بالقدر وكان ابعد الناس منه)) (9).