وباعتبار كون اللام تفيد معنى (عند)، فتكون هنا بمعنى التزامهم وحرصهم على هذا اللقاء لظهور الحقيقة، فكان حرف الجر في هذه الحالة في مكانه المتوافق مع الآيات والله أعلم.

والآية الثانية: جاء فيها حرف إلى قبل كلمة (ميقات)، متناسباً مع الآيات، فالموعد المقصود هنا هو يوم القيامة، والانتهاء إليه لا محالة، فليس بعده شيء، وبالتالي تم اختيار الحرف (إلى)، ليتناسب مع المعنى المراد، فيكون هذا اليوم منتهى الغاية، ويجتمع فيه الناس جميعاً للحساب، فتم اختيار حرف الجر في مكانه المتوائم مع المعنى تماماً والله أعلم.

(المثال الحادي عشر) [لتشرك ــ أن تشرك]

﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي﴾ (1)

﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي﴾ (2)

جاء في تفسير القرآن العظيم للآية الأولى: (وَإِنْ حَرَصا عَلَيْكَ أَنْ تُتَابِعَهُمَا عَلَى دِينِهِمَا إِذَا كَانَا مُشْرِكَيْنِ.) (3)

وجاء في التفسير نفسه للآية الثانية: (أَيْ: إِنْ حَرَصَا عَلَيْكَ كُلَّ الحرْصِ عَلَى أَنْ تُتَابِعَهُمَا عَلَى دِينِهِمَا.) (4)