تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الْعَالَمِينَ﴾، و﴿الرَّحِيمِ﴾» (١).

ومعنى قوله: (نم) إشارة إلى أن آخر حرف في نهاية كل فاصلة في السورة الكريمة محصور في هذين الحرفين (ن، م) ولا يخرج عنهما أبدًا، وذكر لذلك مثالين هما: ﴿الْعَالَمِينَ﴾، و﴿الرَّحِيمِ﴾.

٢ - عدد كلماتها:

وفي عدد كلمات السورة الكريمة خلاف مشهور، وسبب الخلاف الأظهر أنه بسبب كون البسملة آية في الفاتحة، لمن أثبتها، وكونها ليست آية لمن نفاها.

القول الأول: عدد كلماتها خمس وعشرون كلمة.

واختاره جمع من أهل العلم منهم: أبو عمرو الدَّانِيُّ (٢)، والنيسابوريُّ (٣)، والإمام ابْنِ كَثِيرٍ في تفسيره. (٤)، ورِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (٥).

القول الثاني: عدد كلماتها سبع وعشرون كلمة.

وممن اختار هذا القول: عليُّ بنُ محمدٍ الخازنُ، صاحب التفسير (٦).

القول الثالث: عدد كلماتها تسع وعشرون كلمة.

وممن اختار هذا القول: عمرُ بنُ عليِّ بنِ عادلٍ الدمشقيُّ الحنبليُّ. (٧)، ومحمدُ بنُ عمرَ الجاويُّ (٨).

(١) القول الوجيز (١٦١).

(٢) البيان (١٣٩).

(٣) غرائب القرآن (١/ ٥٩).

(٤) تفسير القرآن العظيم (١/ ١٠٢ (.

(٥) القول الوجيز (١٦١).

(٦) لباب التأويل (١/ ١٥).

(٧) اللباب (١/ ١٥٩ (.

(٨) مراح لبيد (١/ ٧ (.

معالم التوحيد في فاتحة الكتاب · الصفحة ١٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معالم التوحيد في فاتحة الكتابص ١٢٠