فمن ذلك مثل قوله صلى الله عليه وسلم: "ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني أستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له"" متفق عليه.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "لله أشد فرحاً بتوبة عبده من أحدكم براحلته ... " الحديث متفق عليه.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخلان الجنة" متفق عليه. وقوله صلى الله عليه وسلم: "عجب ربنا من قنوط عباده وقرب غيره، ينظر إليكم أزلين قنطين فيظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب" حديث حسن.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال جهنم يلقى فيها وهي تقول هل من مزيد؟ حتى يضع رب العزة فيها رجله –وفي رواية: عليها- قدمه فينزوي بعضها إلى بعض فتقول قط قط" متفق عليه.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "يقول تعالى: يا آدم. فيقول لبيك وسعديك. فينادي بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثاً إلى النار" متفق عليه.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه وليس بينه وبينه ترجمان". وقوله صلى الله عليه وسلم في رقية المريض: "ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك؛ أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء رحمتك في الأرض، اغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين؛ أنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك، على هذا الوجع فيبرأ" حديث حسن رواه أبو داود وغيره.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء" حديث صحيح، وقوله صلى الله عليه وسلم: "والعرش فوق الماء والله فوق العرش؛ وهو يعلم ما أنتم عليه" حديث حسن رواه أبو داود وغيره.

وقوله للجارية: "أين الله؟ "، قالت: في السماء. قال: "من أنا؟ "، قالت: "أنت رسول الله"، قال: "أعتقها فإنها مؤمنة" رواه مسلم.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيث كنت" حديث حسن. وقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه فإن الله قبل وجهه، ولكن عن يساره أو تحت قدمه" متفق عليه.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "اللهم رب السموات السبع والأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، خالق الحب والنوى، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، فاقض عني الدين وأغنني من الفقر" رواه مسلم.

وقوله لما رفع الصحابة أصواتهم بالذكر: "أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائباً إنما تدعون سميعاً بصيراً قريباً، إن الذي تدعونه أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته". متفق عليه.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا" متفق عليه.

إلى أمثال هذه الأحاديث التي يخبر فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه بما يخبر به، فإن الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة يؤمنون بذلك كما يؤمنون بما أخبر الله به في كتابه؛ من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل، بل هم الوسط في فرقة الأمة كما أن الأمة هي الوسط في الأمم.

فهم وسط في باب صفات الله سبحانه وتعالى بين أهل التعطيل الجهمية وأهل التمثيل المشبهة، وهم وسط في باب أفعال الله بين الجبرية والقدرية وغيرهم، وفي باب وعيد الله بين المرجئة والوعيدية من القدرية وغيرهم، وفي باب أسماء الإيمان والدين بين الحرورية والمعتزلة، وبين المرجئة والجهمية، وفي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرافضة والخوارج.

فصل