تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أفضل الرسل الكرام وأنزل به أشرف كتبه» (١).

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ وهو الإسلام أخبر اللَّه نبيه ﷺ والمؤمنين أنه قد أكمل لهم الإيمان فلا يحتاجون إلى زيادة أبدًا، وقد أتمه اللَّه فلا ينقصه أبدًا، وقد رضيَه فلا يسخطه أبدًا، وقال ابن جريج وغير واحد: مات رسول اللَّه ﷺ بعد يوم عرفة بواحد وثمانين يومًا.

روى البخاري ومسلم من حديث طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب أن رجلًا من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدًا، قال: أي آية؟ قال: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا﴾. قال عمر: «قد عرفنا ذلك اليوم، والمكان الذي نزلت فيه على النبي ﷺ وهو قائم بعرفة يوم جمعة» (٢).

وروى ابن جرير بسنده أن ابن عباس قرأ: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا﴾ فقال يهودي: لو نزلت هذه الآية علينا لاتخذنا يومها عيدًا، فقال ابن عباس: فإنها نزلت في يوم عيدين اثنين: يوم عيد ويوم جمعة (٣).

ومن فوائد الآية الكريمة:

أولًا: أن الدين قد كمل فلا يحتاج إلى زيادة أبدًا فما يفعله

(١) تفسير ابن كثير (٥/ ٢٤٦).

(٢) ص: ٣٢ برقم ٤٥، وصحيح مسلم ص: ١٢٠٧ برقم ٣٠١٧.

(٣) تفسير ابن جرير (٤/ ٤١٩).

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة · الجزء ٥ · الصفحة ٦١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاةج ٥ · ص ٦١٢