وللستير روايتان، إحداهما كسر السين وتشديد التاء مكسورة، وذلك في قوله - ﷺ -: ««إِنَّ اللَّهَ عز وجل حَلِيمٌ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ» (١).
والثانية: فتح السين وكسر التاء مخففة (٢).
قال البيهقي: الستير يعني أنه ساتر على عباده كثيرًا ولا يفضحهم في المشاهد، وكذلك يحب من عباده الستر على أنفسهم، واجتناب ما يشينهم، والله أعلم (٣).
وقال ابن الأثير: ستير فعيل بمعنى فاعل، أي من شأنه وإرادته حب الستر والصون (٤)، قال ابن القيم - رحمه الله -:
وَهُوَ الحَيِيُّ فَلَيْسَ يَفْضَحُ عَبْدَهُ ... عِنْدَ التَّجاهُرِ مِنْهُ بِالعِصْيَانِ
لَكِنَّهُ يُلْقِي عَلَيْهِ سِتْرَهُ ... فَهُوَ السِّتِّيرُ وَصَاحِبُ الغُفرَانِ
وقال المناوي: ستير بالكسر والتشديد، أي تارك لحب القبائح، ساتر للعيوب والفضائح، فعيل بمعنى فاعل (٥).
(١) سبق تخريجه.
(٢) انظر: حاشية سنن أبي داود (٤/ ٣٠٢)، ومختصر السنن (٦/ ١٥)، للحافظ المنذري بتحقيق أحمد شاكر ومحمد الفقي - رحمهما الله -.
(٣) الأسماء والصفات (ص ١٤٨).
(٤) البداية والنهاية (٢/ ٣٤١).
(٥) فيض القدير (٢/ ٢٢٨).