٨ - ومنها رحمة الله بهذه الأمة حيث جعل النهي عن المنكر على مراتب حسب قدرة المرء واستطاعته، قال - ﷺ -: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ» (١).
قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: لما وضعت قريش سلى الجزور على ظهر النبي - ﷺ - وهو ساجد عند الكعبة لو كانت لي منعة طرحته (٢)، فلم ينقص ذلك من قدره ولا مكانته؛ بل إن النبي - ﷺ - عندما ضحك الصحابة من دقة ساقيه قال: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ» (٣).
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عبد الله ابن مسعود - رضي الله عنه -: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ البَيْتِ، وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ، إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ، فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ؟ فَانْبَعَثَ أَشْقَى القَوْمِ فَجَاءَ بِهِ، فَنَظَرَ حَتَّى سَجَدَ النَّبِيُّ - ﷺ -، وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَأَنَا أَنْظُرُ لَا أُغْنِي شَيْئًا، لَوْ كَانَتْ لِي مَنَعَةٌ، قَالَ: فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -
(١). صحيح مسلم برقم (٤٩) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
(٢) صحيح البخاري برقم (٢٤٣٩)، وصحيح مسلم برقم (١٧٩٤).
(٣). مسند الإمام أحمد (٧/ ٩٩) برقم (٣٩٩١) من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -، وقال محققوه: صحيح لغيره.