وَفَتَرَ الوَحْيُ (١).

فوقوفها مع النبي - ﷺ - وتثبيتها له وتبشيرها من أعظم مواقف امرأة مع زوجها، مع الإحاطة والعلم بأن هذا كله وقع قبل إسلامها، وقد كافأها رسول الله - ﷺ - بإظهار هذه المواقف النبيلة، فكان - ﷺ - يردد: «إِنَّهَا كَانَتْ، وَكَانَتْ، وَكَانَ لِي مِنْهَا وَلَدٌ» (٢)، و«إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا» (٣)، و«مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ عز وجل خَيْرًا مِنْهَا، قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ، وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ، وَوَاسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ» (٤).

وكان - ﷺ - بعد وفاتها؟ يذكر لها هذه الفضائل العظيمة حتى قالت عائشة - رضي الله عنها -: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة (٥).

وقد نالت؟ بحسن عشرتها ما لم ينله أحد، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ - ﷺ -، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ، أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عليها السلام مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ