تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء:٢٤]، أي فهن لكم حلال إذا انقضت (١) عدتهن (٢).

شأن ذي الخويصرة التميمي:

ثم أتى رسول الله - ﷺ - رجل، هو ذو الخويصرة التميمي، واسمه حُرقُوصُ (٣) بن زهير السعدي، يعترض على قسمة الرسول - ﷺ -، فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله - عز وجل - قال: أتى رجل رسول الله - ﷺ - بالجعرانة، منصرفه من حنين، وفي ثوب بلال فضة، ورسول الله - ﷺ - يقبض منها، يعطي الناس، فقال: يا محمد! اعدل.

فقال رسول الله - ﷺ -: «وَيْلَكَ! وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَكُنْ أَعْدِلْ؟ لَقَدْ خِبْتُ وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلْ».

فقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: دعني يا رسول الله دعني فأقتل هذا المنافق، فقال رسول الله - ﷺ -: «مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ تَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنِّي أَقْتُلُ أَصْحَابِي، إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا

(١) قال النووي في شرح مسلم (١٠/ ٣١): المراد بقوله: إذا انقضت عدتهن: أي استبراؤهن، وهي بوضع الحمل عن الحامل، وبحيضة من الحائل، كما جاءت به الأحاديث الصحيحة.

(٢) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الرضاع، باب جواز وطء المسبية بعد الاستبراء برقم ١٤٥٦.

(٣) قال الحافظ في الإصابة: حرقوص: بضم الحاء، وسكون الراء، وضم القاف (٢/ ٥٠٤)، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة (٢/ ١٤٨).

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة · الجزء ١١ · الصفحة ٤٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاةج ١١ · ص ٤٣٧