فيحرزوا (١) ما أصيب منهم، فلما لم يجئه أحد أمر بتقسيم الغنائم.
البدء بالمؤلفة قلوبهم (٢) وهم سادات العرب:
أول من أعطى رسول الله - ﷺ - من الغنائم هم سادات العرب، يتألفهم إلى الإسلام، فأعطى أبا سفيان بن حرب مئة من الإبل (٣).
وأعطى رسول الله - ﷺ - أبا سفيان بن الحارث ابن عمه - ﷺ - مئة من الإبل، وأعطى رسول الله - ﷺ - الأقرع بن حابس التميمي مئة من الإبل، وأعطى رسول الله - ﷺ - عُيينة بن حصن الفزاري مئة من الإبل، وأعطى رسول الله - ﷺ - علقمة بن عُلاثة (٤) مئة من الإبل، وأعطى رسول الله - ﷺ - العباس بن مرداس دون ذلك، فأنشأ يقول:
أَتَجْعَلَ نَهْبِي وَنَهْبَ العُبَيْـ ... ـدِ (٥) بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالَأقْرَعِ
(١) يقال: أحرزت الشيء: إذا حفظته وضممته إليك، وصنته عن الأخذ، انظر النهاية (١/ ٣٥٢).
(٢) قال الحافظ في الفتح (٨/ ٤٨): المراد بالمؤلفة ناس من قريش أسلموا يوم الفتح إسلامًا ضعيفًا؛ ولم يتمكن الإسلام من قلوبهم.
(٣) أخرج إعطاء الرسول - ﷺ - أبا سفيان مئة من الإبل: الإمام مسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب إعطاء المؤلفة قلوبهم برقم ١٠٦٠.
(٤) قال الإمام النووي في شرح مسلم (٧/ ١٣٩)، عُلاثة: بضم العين.
(٥) العُبيد: بضم العين وفتح الباء: اسم فرس للعباس بن مرداس، انظر شرح غريب السيرة (٣/ ١٣٠).