تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُؤديان بأصوات ملحنة ناعمة جماعية فاتنة، بل إن السماع الصوفي يُؤدى بالآلات الموسيقية، وقد تطور النشيد اليوم حتى أصبح يُشابه السماع الصوفي في الأداء لحنًا وآلة.

ثالثًا: أن الأناشيد لا تخلو من محظور شرعي؛ إما فيها أو مصاحبًا لها، ومن هذه المخالفات الشرعية:

١ - التلحين الغنائي المطرب بنغمات مناسبة لضرب العود والموسيقى معها.

٢ - الصوت الجماعي بتلحين.

٣ - استخدام الأصوات الناعمة في هذه الأناشيد لإطراب السامعين.

٤ - اتخاذه عادة والاستمرار عليها، والمطالبة بإفراده بالعناية والإخراج.

٥ - اتخاذه أسلوبًا من أساليب الدعوة.

٦ - اتخاذه للتأثير في السامعين أكثر من استعمال القرآن والحديث لذلك.

٧ - الأناشيد المتضمنة لحماس لم يُبن على أسس سليمة (١).

(١). البيان المفيد، مناقشة حول الأناشيد للشيخ صالح الأطرم ص ٧١ - ٧٢ نقلًا عن كتاب حكم النشيد الإسلامي للأخت حنان اليماني ص ٨٣ - ٨٤.

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاةج ١٠ · ص ٣٠٦