تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعض الأحكام المتعلقة بالهدية:

١ - لا يجوز الرجوع في الهدية: فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - ﷺ -: «لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ، كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ» (١).

وروى البخاري ومسلم من حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ مِنْهُ، وَظَنَنتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ النَّبيَّ - ﷺ -، فَقَالَ: «لَا تَشْتَرِهِ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ» (٢).

وقد استثنى بعض الفقهاء من ذلك رجوع الوالد عن هبته، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، إلا أن يتعلق به حق الغير (٣)، واستدلوا بقوله - ﷺ -: «لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ» (٤).

٢ - هل تقبل الهدية من النساء؟ كان النبي - ﷺ - يقبل الهدية

(١). صحيح البخاري برقم ٢٦٢٢، وصحيح مسلم برقم ١٦٢٢.

(٢). صحيح البخاري برقم ٢٦٢٣، وصحيح مسلم برقم ١٦٢٠.

(٣). الفتاوى (٣١/ ٣٠٢).

(٤). سنن أبي داود برقم ٣٥٣٩، قال ابن حجر في فتح الباري (٥/ ٢١١): رجاله ثقات، وصححه الشيخ الألباني - رحمه الله - في صحيح سنن أبي داود (٢/ ٦٧٦) برقم ٣٠٢٣.

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة · الجزء ١٠ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاةج ١٠ · ص ١٨٢