(1) () ذكر ذلك الإمام ابن القيم في الزاد (4/ 357)، والطب النبوي: (530)، وقد قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: «إذا عسر على المرأة ولادتها أخذ إناء نظيف وكتب فيه: ﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [الأحقاف: 35]، و ﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴾ [النازعات: 46]، و ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ [يوسف: 111] المنهل الروي ابن طولون: 352، زاد المعاد/ ابن القيم: (4/ 170). وقال أبو بكر المروزي: جاء أبا عبد الله رجل، فقال: يا أبا عبد الله: تكتب لامرأة قد عسر عليها ولدها منذ يومين؟ فقال: قفل له يجئ بجام واسع، وزعفران، ورأيته يكتب لغير واحد. انظر: زاد المعاد/ الإمام ابن القيم (4/ 358)».