ازدحام في تعصيب : ويكون في حق كل عاصب , وذلك كازدحام العصبة في المال , أو فيما أبقت الفروض , كازدحام الأبناء , أو الأعمام الأشقاء 0000وهكذا 0

مثال 2/ مات عن / ابن يأخذ المال كله، مات عن عشرة أبناء المال على عدد الرءوس 0

ازدحام في عول، ويلحق بأصحاب الفروض ,إذا تزاحموا , فيلحق النقص بهم جميعا.

الأخ المبارك والأخ المشئوم :

الأخ المبارك هو الأخ الذي لولاه لسقطت الأنثى ولم ترث شيئا من التركة ويكون في حق بنت الابن أو الأخت لأب , فإذا استكملن البنات الثلثين سقطن بنات الابن إلا إذا كان معهن ابن الابن أو ابن ابن الابن الانزل فيعصبهن , و إذا استكملن الأخوات الشقيقات الثلثان سقطن الأخوات لأب ما لم يوجد الأخ لأب فيعصبهن 0

بنتين ... بنت ابن ... ابن ابن ... أم ... أصل المسألة 6

2/3 ... عصبة بالغير ... 1/6

4 ... 1 ... 1

أما الأخ المشئوم فهو الذي بوجوده تسقط الأنثى ولم ترث شيئا من التركة ويكون أيضا في حق بنت الابن والأخت لأب 0

زوج ... أخ لام ... أخت شقيقة ... أخت لأب ... أخ لأب ... أصل المسألة6

1/2 ... 1/6 ... 1/2 ... عصبة بالغير

3 ... 1 ... 3 ... لم يتبق شيء ... الأصل العائل 7

الميراث من جهتين :

إذا اتصل الوارث بالمورث من جهتين كلتاهما موجبة للاستحقاق , وترتب على اختلاف الجهة اختلاف صفة الوارث المنتسب إلى الميت , فانه يرث بالجهتين معا , ما لم يمنع من احدهما الآخر .

زوج ... بنت ... ابن عم شقيق " هو نفسه الزوج " ... أصل المسألة 4

1/4 ... 1/2 ... عصبة

1 ... 2 ... 1

أخ لام ... زوجة ... ابن عم شقيق " هو الأخ لام " ... أصل المسألة 12

1/6 ... 1/4 ... عصبة

2 ... 3 ... 7

المسألة المشتَركة أو المشترِكة أو المشركة أو اليمية أو الحجرية أو الحمارية :

زوج ... أم " أو جدة " ... اثنان فأكثر من ولد الأم ... شقيق فأكثر معه شقيقة أم لا ... أصل المسألة 6

1/2 ... 1/6 ... 1/3 ... عصبة