تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# المحرومين من فضل (¬1) النعم، وشكر اللسان بأن يكثر من حمد الله، كان من الشاكرين حقا.

ثمرات الايمان

AUTO الصبر

والمسلم بين نعمتين، ان أصابه خير فشكر كان له اجر، وان مسه ضر فصبر كان له أجر، فلا يعدل أجر الغني الشاكر، أو يزيد عليه، الا أجر الفقير الصابر.

﴿ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون﴾.

وهذه الحياة الدنيا، ليست دار نعيم، وليست تخلو من المكدرات، من انحراف الصحة، أو ضياع المال، أو فقد الحبيب، أو غدر الصديق، أو ذهاب الأمن، هذه طبيعتها التي لا تتغير ...

جبلت على كدر وأنت تريدها ... صفوا من الاقذار والاكدار

ومكلف الأيام ضد طباعها ... متطلب في الماء جذوة نار

قال تعالى: ﴿ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ... ﴾.

لأنهم مع الأيام ينسون المصاب، ويجدون الثواب، وغيرهم يحمل الألم. ولا ينال شيئا.

مصاعب ومصائب لا بد منها، فإما أن تداويها ب

AUTO الصبر

فتنال الاجر، وإما أن تثور عليها، فتزيد ثورتك من عذابك، ولا تدفع عنك ما بك. هذا هو النوع الأول من

AUTO الصبر

،

AUTO الصبر

على المصائب.

والنوع الثاني هو

AUTO الصبر

عن المعاصي، صبر الشاب الذي يرى العورات البادية ونفسه تميل اليها، فيغض بصره من خوف الله عنها، ويعرف سبيل اللذات المحرمة، فيمنع نفسه عن سلوكها، على رغبته فيها. صبر

:

(¬1) واحتجوا خطأ بقوله: ? واتقوا الله ويعلمكم الله ? مع أنها جملة من آية، من قرأها كلها أدرك انها لا تؤدي هذا المعنى. ولو فرض انه يحتج بهذه الجملة وحدها، وان العلم يكون بالتقوى بلا تعلم، فانه يرد عليهم ان التقوى انما تكون بفعل المأمور به شرعا، ومن المأمور به طلب العلم، فمن لم يعمل بهذا الأمر لا يكون تقيا.

تعريف عام بدين الإسلام · الصفحة ٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعريف عام بدين الإسلامص ٩١