تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي حد الأحرف الخمسة «1» .

وفي حد علامات المضمرين «2» .

ومن ذلك قوله تعالى: (أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ) ، «3» ف «من» رفع عطف على «التاء» .

ومنه: (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ) «4» رفع عطف على الضمير في «تقوم» .

ومن ذلك قوله: (لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي) «5» ، «أخي» عطف على الضمير في «لا أملك» .

وإن شئت كان مبتدأ، والتقدير: وأخي كذلك فحذف الخبر ولا يكون جراً بالعطف على الياء لأنه مضمر مجرور.

(1) الكتاب (1: 279) .

(2) الكتاب (1: 390) .

(3) آل عمران: 20.

(4) المزمل: 20.

(5) المائدة: 25.

إعراب القرآن المنسوب للزجاج · الصفحة ٥٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن المنسوب للزجاجص ٥٨٠