المطلب الثاني: التعريف بـ (الشرعي) لغة واصطلاحاً
الفرع الأول: تعريف الشريعة لغة.
الشين والراء والعين أصلٌ واحد (1) , والشِّرعة: بالكسر الدين, والشرع والشريعة مثله, مأخوذ من الشريعة وهي مورد الناس للاستقاء, سميت بذلك لوضوحها وظهورها, وجمعها شرائع (2).
قال تعالى: ﴿ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ﴾ (3). أي منهاج واضح (4).
قال القرطبي: "أي على منهاج واضح من أمر الدين يشرع بك إلى الحق" (5).
قال سبحانه: ﴿لِكُلِّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا﴾ (6) , أي شريعة وهي الأحكام والحدود واللوازم (7).
(1) ينظر: المقاييس في اللغة، لابن فارس مادة (شَرَعَ) (3/ 262).
(2) المصباح المنير كتاب (الشين) مادة (شرع) (3/ 421) , والقاموس المحيط, باب (العين) فصل (الشين) (3/ 62).
(3) الجاثية, آية: 19.
(4) تفسير غريب القرآن, للحافظ سراج الدين أبي حفص عمر بن أبي الحسن علي بن أحمد النحوي الأنصاري الشافعي (المعروف بابن الملقن) عالم الكتب ط 1, تحقيق سمير طه المجذوب ص 375
(5) الجامع لأحكام القرآن, لأبي عبدالله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي, تحقيق هشام سمير البخاري, دار عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع (8/ 163).
(6) المائدة, آية: 48.
(7) تفسير غريب القرآن, لابن الملقن ص 121.