(١) في الشعب (سعد) وهو تصحيف، وهو على الصواب في النسخة المحققة الهندية (١٠/ ١٤٠).

(٢) سؤالات ابن أبي شيبة (ص ١٠٢).

(٣) هذه الجملة يقولها الإمام أحمد في الضعفاء: وتارةً يقصد بها التضعيف الشديد، وتارةً مجرد التليين الخفيف، ويعرف المراد من خلال:

١ - الروايات الأخرى عَنْ الإمام أحمد.

٢ - تفسير تلاميذه للمراد.

٣ - تفسير النقاد - كالعقيلي أو الذهبي وغيرهما - للمراد.

٤ - معارضة أقوال الإمام أحمد بأقوال بقية النقاد في هذا الراوي المعين.

ومن الأمثلة على ما تقدم:

١ - قول عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبى عَنْ ابن أبى الزناد فَقَالَ: كذا وكذا، يعنى ضعيف. ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٤٠). فقوله: «يعنى ضعيف» من كلام عبد الله بن أحمد بن حنبل.

وَقَالَ عبد الملك بن عبد الحميد: سألتُ أحمد بن حنبل عَنْ ابن أبى الزناد؟ فَقَالَ: هو ضعيف الحَدِيث. ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٤٠).

وهذه الرواية عَنْ أحمد تؤكد تفسير عبد الله لكلام أبيه.

٢ - ومثله عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قَالَ فيه مرة: «كذا وكذا»، ومرةً: «ضعيف».الكامل (٥/ ٣١٦)

٣ - وَقَالَ الذهبيُّ: «يونسُ بن أبي إسحاق .. وقَالَ عبدُ الله بنُ أحمد: سألتُ أبي عَنْ يونس بن أبي إسحاق؟ قَالَ: كذا وكذا، قلتُ: هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد كثيرا فيما يجيبه به والده وهي بالاستقراء كناية عمن فيه لين» ميزان الاعتدال (٧/ ٣١٨).

وانظر:

١ - ترجمة يحيى بن سليم الطائفي في الضعفاء للعقيلي (٤/ ٤٠٦).

٢ - ترجمة إبراهيم بن المهاجر الكوفي في الضعفاء للعقيلي (١/ ٦٦).

٣ - ترجمة رشدين بن سعد أبو الحجاج المهري في الضعفاء للعقيلي (٢/ ٦٦).

٤ - ترجمة عبد الله بن عُمَر بن حفص في الكامل لابن عديّ (٤/ ١٤١).

٥ - ترجمة عتاب بن بشير الجزري في الكامل لابن عديّ (٥/ ٣٥٦).