* باب الحدود على ثلاثة اوجه احدها: المعاصي, [كقوله: تلك حدود اللّه فلا تقربوها (البقرة 187).

الثاني: الاحكام] كقوله: تلك حدود اللّه فلا تعتدوها ومن يتعد حدود اللّه (البقرة229) , وقوله: الا يقيما حدود اللّه (البقرة 229) , نظيرها, في النساء (الاية13) , والطلاق (الاية1).

الثالث: الفرائض, كقوله: تعلى: واجدران لا يعلموا حدود ما انزل اللّه على رسوله (التوبة97).

* باب الحساب على عشرة اوجه احدها: الحساب بعينه, كقوله: واللّه سريع الحساب (البقرة 202) , [و مثله في آل عمران (الاية19) , والمائدة (الاية4): ان اللّه سريع الحساب] , وقوله: وهو اسرع الحاسبين (الانعام62) , وقوله: فسوف يحاسب حسابا يسيرا (الانشقاق 8).

الثاني: التقادير, كقوله: واللّه يرزق من يشاء بغير حساب (البقرة 212) , نظيرهافي آل عمران (الاية27). ويقال: بغير حساب: بغير نقصان, ويقال: بغير حرج, ويقال: بغير تكلف, ويقال: بغير فوت ولا اهتداء, ويقال: الملك لا يحاسب نفسه بمااعطى عبده.

الثالث: المؤونة, كقوله: ما عليك من حسابهم من شى ء (الانعام 52) وقوله: وماعلى الذين يتقون من حسابهم من شى ء (الانعام 69).

الرابع: العدد, كقوله: لتعلموا عدد السنين والحساب [فى يونس] (الاية5).

الخامس: العقوبة, كقوله: ان حسابهم الا على ربى لو تشعرون (الشعراء 113) ,و قوله: ثم ان علينا حسابهم (الغاشية 26).

السادس: الكفاية, كقوله: عطاء حسابا (النبا 36) , وقوله: يا ايها النبى حسبك اللّه (الانفال64).

السابع: الظن, كقوله: ام حسبتم في البقرة (الاية214) , وآل عمران (الاية142) , والتوبة (الاية16) , [و قوله: ام حسبت ان اصحاب الكهف] (الكهف 9) , وقوله: الم. احسب الناس [ان يتركوا] (العنكبوت 2).

الثامن: الشهيد, كقوله: فاشهدوا عليهم وكفى باللّه حسيبا (النساء 6).