من الموت، يموتون فيصيرون إلى عذاب الله.

﴿إن في ذلك﴾ [ق: 37] الذي ذكر من الإهلاك للقرى، لذكرى تذكرة، وموعظة، ﴿لمن كان له قلب﴾ [ق: 37] قال ابن عباس: عقل.

قال الفراء: وهذا جائز في العربية، أن تقول ما لك قلب، وما قلبك معك، أي: ما عقلك معك.

﴿أو ألقى السمع﴾ [ق: 37] أي: استمع ما يقال له، يقال: ألق سمعك إلى، أي: استمع مني، وهو شهيد شاهد القلب والفهم، وليس بغافل، ولا ساه.

878 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو علي محمد بن أحمد بن معقل، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا أبو عاصم النبيل، عن شبيب، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: ﴿لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد﴾ [ق: 37] قال: كان المنافقون يجلسون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يخرجون فيقولون: ماذا قال آنفا؟ قال: ليس معهم قلوبهم

قوله: {ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب ﴿38﴾ فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ﴿39﴾ ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ﴿40﴾ واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب ﴿41﴾ يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج ﴿42﴾ إنا نحن نحيي ونميت وإلينا المصير ﴿43﴾ يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير ﴿44﴾ نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد ﴿45﴾ } [ق: 38-45] .

﴿ولقد خلقنا السموات والأرض﴾ [ق: 38] الآية، قال جماعة المفسرين: إن اليهود قالت: خلق الله السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام، أولها يوم الأحد، وآخرها يوم الجمعة، واستراح يوم السبت، فلذلك لا يعمل فيه شيئا.

فأكذبهم الله تعالى بقوله: ﴿وما مسنا من لغوب﴾ [ق: 38] يقال: لغب يلغب لغوبا، إذا أعيا من التعب.

﴿فاصبر على ما يقولون﴾ [ق: 39] في بهتهم وكذبهم، وهذا من قبل أن أمر بالقتال، ﴿وسبح بحمد ربك﴾ [ق: 39] صل حمدا لله تعالى، {قبل طلوع