وأنا أحدثكم حديث فارس والروم، وأقرأ عليكم كما يقرأ محمد أساطير الأولين.

ومعنى لهو الحديث: باطل الحديث، هذا قول الكلبي، ومقاتل.

وأكثر المفسرين على أن المراد بلهو الحديث الغناء.

721 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الفارسي، أنا علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عطية، نا الحارث بن أبي أسامة، نا إسماعيل بن عباس، عن مطر بن يزيد الكتاني، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن زيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يحل تعليم المغنيات، ولا بيعهن، ولا شراؤهن، وثمنهن حرام، ولقد نزل تصديق ذلك في كتاب الله: ﴿ومن الناس من يشتري لهو الحديث﴾ الآية، والذي نفسي بيده، ما رفع رجل قط عقيرته يتغنى إلا ارتدفه شيطانان يضربان بأرجلهما على ظهره وصدره حتى يسكت، وهذا قول سعيد بن جبير، ومجاهد، وابن مسعود، قالوا: هو، والله، الغناء واشتراء المغني والمغنية بالمال

722 - أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم النصراباذي الصوفي، أنا إسماعيل بن نجيد، أنا محمد بن الحسن بن الخليل، نا هشام بن عمار، نا محمد بن القاسم بن سميع، أنا ابن أبي الزعيزعة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه سمع النبي، صلى الله عليه وسلم، في هذه الآية، ﴿ومن الناس من يشتري لهو الحديث﴾ قال: باللعب والباطل، كثير النفقة، سمح فيه، لا تطيب نفسه بدرهم يتصدق به، قال أهل المعاني: ويدخل في هذا كل من اختار اللهو والغناء والمزامير والمعازف على القرآن، وإن كان اللفظ ورد بالاشتراء؛ لأن هذا اللفظ يذكر في الاستبدال والاختيار كثيرا

723 - أخبرنا أبو منصور البغدادي، أنا أبو سعيد الخلال، أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، نا إبراهيم بن محمد الفريابي، نا عبد المجيد بن عبيد الأنصاري، نا حماد بن عمرو، عن أبي موسى، من