فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا ﴿119﴾ يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ﴿120﴾ أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا ﴿121﴾ والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وعد الله حقا ومن أصدق من الله قيلا ﴿122﴾ ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ﴿123﴾ ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ﴿124﴾ ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا ﴿125﴾ ولله ما في السموات وما في الأرض وكان الله بكل شيء محيطا ﴿126﴾ } [النساء: 114-126] قوله عز وجل: ﴿لا خير في كثير من نجواهم﴾ [النساء: 114] النجوى سر بين اثنين، ومنه قوله: ﴿ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم﴾ [المجادلة: 7] ، قال مجاهد: هذه الآية عامة بين الناس.

يريد: أنه لا خير فيما يتناجى فيه الناس ويخوضون فيه من الحديث، إلا ما كان من أعمال الخير، وهو قوله: ﴿إلا من أمر بصدقة﴾ [النساء: 114] قال أبو عبيدة: إلا في نجوى من أمر بصدقة، ثم حذف المضاف.

أو معروف: قال ابن عباس: بصلة رحم، أو بطاعة لله، ويقال لأعمال البر كلها: معروف.

لأن العقول تعرفها.

وقوله: ﴿أو إصلاح بين الناس﴾ [النساء: 114] هذا مما حث عليه رسول الله، فقال لأبي أيوب الأنصاري: " ألا أدلك على صدقة هي خير لك من حمر النعم؟ قال: نعم يا رسول الله.

قال: تصلح بين الناس إذا تفاسدوا وتقرب بينهم