تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمعنى: هم على بيان وبصيرة من عند ربهم، لأن الله تعالى هداهم لدينه.

﴿وأولئك هم المفلحون﴾ قال الزجاج: يقال لكل من أصاب خيرا: مفلح.

قال الله تعالى: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ [المؤمنون: 1] ، و ﴿قد أفلح من زكاها﴾ [الشمس: 9] .

والمعنى: هم الذين أدركوا البغية ووجدوا النعيم المقيم.

{إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ﴿6﴾ ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ﴿7﴾ } [البقرة: 6-7] قوله: إن الذين كفروا الآية، قال الضحاك: نزلت في أبي جهل وخمسة من أهل بيته.

وقال الكلبي: يعني اليهود.

يقال: كفر كفرا وكفورا.

كما يقال: شكر شكرا وشكورا.

ومعنى الكفر في اللغة: الستر، قال ابن السكيت: كل ما ستر شيئا فقد كفره، ومنه قيل: الليل كافر.

لأنه يستر بظلمته الأشياء، ومنه سمي الكافر كافرا لأنه ستر إنعام الله تعالى بالهدى والآيات التي بانت لذوي التمييز: أن الله تعالى واحد لا شريك له، فمن لم يصدق بها وردها فقد كفر النعمة، أي: سترها وغطاها.

والكفر على أربعة أنحاء: كفر إنكار، وكفر جحود، وكفر معاندة، وكفر نفاق، فمن لقي ربه بشيء من ذلك لم يغفر له.

الوسيط في تفسير القرآن المجيد · الجزء ١ · الصفحة ٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في تفسير القرآن المجيدج ١ · ص ٨٣