تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• هذا حديث غريب لا أعرفه إلا من هذا الوجه.

فصل في فضل من يجلب طعاما إلى المسلمين من بلد إلى بلد ليبيعه بسعر يومه

٣١٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن علي الجيراني، أخبرنا أبو عبد الله الجرجاني، حدثنا محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع، حدثنا ابن وهب، عن سليمان -[هو:] (١) ابن بلال -، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن [بن] (٢) أبي ربيعة، عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "خرج إلى السوق فرأى ناسا يحتكرون بفضل [أذهابهم] (٣)، [فقال: لا، ولا نُعْمَةُ عَيْنٍ (٤)، يأتينا الله بالرزق حتى إذا نزل بسوقنا قام قوم فاحتكروا بفضل أدهابهم] (٥) عن الأرملة والمسكين! إذا خرج الجُلَّابُ

(١) ليست في (ق).

(٢) سقطت من (س).

(٣) وفي (ج): أدهانهم. - كذا في الموضعين -.

(٤) قال الجوهري في (الصحاح) (٥/ ٢٠٤٤): نُعْمَةُ الْعَيْنِ - بالضَّم -: قُرَّتها. ويقال نُعْمَ عَيْنٍ، ونَعامَ عَيْنٍ، ونَعامَةَ عينٍ، ونُعْمَةَ عينٍ، ونُعْمَى عينٍ، كلُّه بمعنًى؛ أي: أفعل ذلك كرامةً لك وإِنْعَامًا لِعَيْنِكَ وَمَا أَشْبَهَهُ. اه. وقد جاءت هنا بالنفي؛ فالمعنى هنا: لا يفعلون ولا كرامة.

(٥) ساقط من (ق).

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤةج ١ · ص ٢٧٦