تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنواع المساقاة

قال: [أن يدفع شجرًا لمن يقوم عليه بجزء من ثمره، ولها ثلاثة أحوال: الحالة الأولى: شجر قائم يساقي عليه.

الحالة الثانية: ثمر على شجر يساقي عليه.

الحالة الثالثة: شجر لم يغرس بعد].

الحالة الأولى: شجر قائم يساقي عليه: عندي مثلًا نخلة، جريد وساق وجذع والثمر غير موجود على الإطلاق، وأساقي عليها بمعنى أن أقول لك: اسقها وراعها حتى تنبت الثمرة، وعند جذاذ الثمرة لك الربع.

هذه تسمى مساقاة على شجرة قائمة لم تنبت بعد.

الحالة الثانية: إذا طرحت النخلة خميمًا -وهو بلح صغير أخضر لم يلقّح بعد- فقلت لك: الشجرة في طريقها للنمو خذها واسقها وراعها إلى أن تكتمل الثمرة ولك النصف ولي النصف، جاز ذلك، وهذه تسمى: مساقاة على ثمر على شجر.

الحالة الثالثة: مساقاة على شجر لم يغرس بعد: أردت أن أزرع نخلة، فجئت بك وقلت لك: أريد أن أغرس نخلة هنا وأنت تراعيها بالسقيا والمتابعة حتى تنمو وتضع الثمرة، وثمرتها بيني وبينك مناصفة، وهذه مساقاة على شجرة لم تزرع، وهذا يجوز أيضًا.

التعليق على العدة شرح العمدة - أسامة سليمان · الجزء ٦٩ · الصفحة ٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التعليق على العدة شرح العمدة - أسامة سليمانج ٦٩ · ص ٣