وقال قتادة: قال بعضهم: إنها كانت تعيِّر رسول اللَّه -ﷺ- بالفقر ثم كانت تحتطب للؤمها وبخلها مع كثرة مالها فعيَّرها اللَّه بذلك (١).

* * *

(٥) - ﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾.

﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾: أي: من ليفٍ لينٍ (٢) من جريد النخل.

وقال القتبي: المسد: كل ما ضُفِر وفُتل، يقال: مَسَدْتُ الحبلَ مَسْدًا، ومنه: رجل ممسودُ الخَلْق، إذا كان مجدولًا مفتولًا، وأنشد للراجز:

يا مسدَ الخُوصِ تعوَّذْ منِّي... إنْ كنتَ (٣) لَدْنًا لَيِّنًا فإنِّي

ما شئتَ من أشمطَ مُقْسَئِنِّ (٤)

أي: غليظ.

قال: وأراد اللَّه بهذا الحبل: السلسلةَ التي ذرعُها سبعون ذراعًا، ويجوز أن يكون سماها مسدًا وإن كانت حديدًا أو نارًا أو ما شاء اللَّه لشدة الضَّفر (٥) والفتل (٦).

وقيل: هو حبل من ليف كانت تحتطِبُ به في الدنيا تجعله في عنقها عند حملها إياه.