تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿تَرْمِيهِمْ﴾: أي: ترمي الطيرُ، وقرأ أبو حنيفة رحمه الله: (يرميهم) بالياء، لظاهر لفظ الطير.

وقيل: أي: يرميهم اللَّه، وهذه قراءة أشهب العقيليِّ وطلحة بن مصرف (١).

﴿بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ﴾: قال أبو عبيدة: السجيل هو كلُّ شديد (٢).

وقال الخليل: هو من حجر وطين (٣).

وقيل: هو معرب سَنْكَ وَكَلْ (٤).

وقيل: هو ما كتبه اللَّه عليهم في اللوح المحفوظ من السِّجِلِّ وهو الكتاب.

وقيل: ﴿مِنْ سِجِّيلٍ﴾؛ أي: مما صبه اللَّه تعالى عليهم، والسَّجْل: الدلو المليء ماء.

وقال الضحاك: ﴿مِنْ سِجِّيلٍ﴾؛ أي: من السماء الدنيا (٥).

وقال عكرمة: هو بحر في الهواء (٦).

﴿فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ﴾: قيل: هو ورق الحنطة. وقيل: هو التِّبن.

وقال الحسن: هو الشعير إذا قُضب (٧).

(١) ذكرها عنهم الثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ٢٩٧)، وهي في "المختصر في شواذ القراءات" (ص: ١٨٠) عن عيسى وابن يعمر.

(٢) انظر: "مجاز القرآن" (٢/ ٣١٢).

(٣) انظر: "العين" (٦/ ٥٤).

(٤) رواه ابن أبي شيبة (٢٩٩٧٨)، والطبري في "تفسيره" (١٢/ ٥٢٧)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٦/ ٢٠٦٨)، عن ابن عباس رضي الله عنهما، وزاد بعضهم فيه: (حجر وطين).

(٥) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ٦٣٥) عن ابن زيد وسعيد بن أبي هلال.

(٦) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" (٦/ ٣٤٣).

(٧) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ٢٩٨).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٥ · ص ٤٨٨