والكبدُ: الشِّدَّة والمشقَّة.

قال قتادة: خُلِقَ الإنسانُ حين خُلِقَ في مشقَّةٍ، لا تَلْقَى ابنَ آدمَ إلَّا يكابد عمل الدُّنيا والآخرة (١)؛ أي: يقاسي.

وقال ابن عبَّاس: ﴿فِي كَبَدٍ﴾: حملُه ووِلادُه ونباتُ أسنانه، ورضاعُه وفطامُه، وحياته وموته (٢).

وقال أبو العالية: يكابد مضائق الدُّنيا وشدائد الآخرة (٣).

وقال يمان بن رئاب: لم يَخلق اللَّه تعالى خلقًا يكابد ما يكابد ابنُ آدم (٤).

وقال أبو بكر الورَّاق: ﴿فِي كَبَدٍ﴾: لا يُدرك هواه، ولا يَبلغ مُناه (٥).

وقال عبد العزيز بن يحيى: محاربًا للشَّياطين.

وقال ذو النُّون: مربوطًا بحبل القضاء، مدعوًّا إلى الائتمار والانتهاء (٦).

وقال مقاتل: ﴿فِي كَبَدٍ﴾؛ أي: قائمًا على رجلِه، وخَلَق الدَّوابَّ مكبَّةً (٧).

وقيل: ﴿فِي كَبَدٍ﴾؛ أي: لكَبَدٍ، وهي مشقَّة العبادات التي يُتعبَّد بها (٨)، وأمورُ المعاش التي لا بُدَّ منها.