وقال الخليل وقطرب وأبو سعيد: هو لازم، ﴿دَافِقٍ﴾ (١)؛ أي: مُنصَبٌّ مُندَفعٌ بشدَّةِ قوتِه (٢).

﴿يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ﴾: أي: صُلب الرِّجال وترائب المرأة، وهو موضع الزيادة من صدر المرأة، جمع تَريبة. قاله ابن عبَّاس (٣).

وكذا فسَّره أبو عبيدة والخليل والأخفش ونفطويه (٤).

وقال الفرَّاء: ﴿مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ﴾؛ أي: من الصُّلب والتَّرائب، وجائز أن يقول: للشَّيئين: ليخرجَنَّ من بين هذين خيرٌ كثيرٌ، ومن هذين خيرٌ كثيرٌ (٥).

* * *

(٨ - ١٠) - ﴿إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (٨) يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (٩) فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ﴾.

﴿إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ﴾: قال عكرمة ومجاهد: أي: على رَدِّ الماء في الصُّلب (٦).

وقال الضَّحَّاك: أي: على رَدِّ الإنسانِ ماءً كما كان (٧).

وقيل: على رَدِّ الماء إلى الإحليل.

وقال الحسن وقتادة: أي: على إعادته حيًّا بالبعث بعد الموت (٨). وهو الأصح لأنَّ السِّباق والسِّياق له.