تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو قول اللَّه تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ﴾ [النساء: ١٤٢]، فلمَّا أطفأ اللَّه تعالى نورَهم أشفقَ المؤمنون أنْ يُسلبوا (١) نورَهم، فقالوا: ﴿رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا﴾ الآية (٢).

* * *

(٩) - ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾.

وقوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ﴾: دعا إلى التَّوبة المؤمنين، وأمر بالجهاد في حقِّ الكفَّار والمنافقين دعوةِ للكلِّ (٣) إلى الحقِّ المبين ﴿جَاهِدِ الْكُفَّارَ﴾ بالسَّيف ﴿وَالْمُنَافِقِينَ﴾ باللِّسان.

وقيل: تذكير وعيد الآخرة والدُّنيا أيضًا، كما قال: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ﴾ الآية [الأحزاب: ٦٠].

وقال قتادة رحمه الله: جاهد المنافقين بإقامة الحدود عليهم (٤). وكذا قال الحسن (٥).

وكان أكثر مَن يصيب الحدود حينئذ المنافقون.

﴿وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾: في إقامة الحدود، كما قال: ﴿وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ﴾ [النور: ٢].

(١) في (ر): "يطفأ".

(٢) ذكره الماوردي في "تفسيره" (٥/ ٤٧٣).

(٣) في (ر): "ودعوة الكل".

(٤) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٣/ ١١٠).

(٥) رواه الطبري في "تفسيره" (١١/ ٥٦٧).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١٤ · ص ٤٩٥