﴿وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ﴾؛ أي: عُدُّوا فصولَ عِدَّتها واحفظوها بالأقراء كانت أو بالأشهر؛ لمعرفة وقت المراجعة ووجوبِ النَّفقة وزوالِ الأحكام المتعلِّقة بقيامها إذا انقضَتْ.

وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: طلَّقَ النَّبيُّ -ﷺحفصةَ، فاصتتْ أهلَها، فأنزل اللَّه تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ﴾ الآيةَ، وقيل له: راجعْهَا؛ فإنَّها صَّوامةٌ قوَّامةٌ، وهي من أزواجك في الجنَّةِ (١).

وعن ابن عبَّاس رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ -ﷺ- غضبَ على حفصةَ فيما أسرَّ إليها، فطلَّقها، فأنزل اللَّه تعالى هذه الآية (٢).

وقال السُّدِّيُّ: نزلت الآية في عبد اللَّه بن عمر حين طلَّق امرأته حائضًا، فأمَرَه رسولُ اللَّه -ﷺ- أن يراجعَها (٣).

وقال مقاتل بن حيَّان: نزلَت الآية في عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، والطُّفيل بن الحارث، وعمرو بن سعيد بن العاص، وعتبة بن غزوان رضي الله عنهم (٤).

وقوله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ﴾: أي: في العدَّة من بيوتٍ كُنَّ يسكُنَّ فيها مع الأزواج حالةَ النِّكاح، أضيفَتْ إليهنَّ لسكناهنَّ، وهو