ووضعكم، فنحن أبناء اللَّه وأحبَّاؤه، فقال اللَّه تعالى لنبيِّه: قل لهم: ﴿إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ﴾ الآية [الجمعة: ٦] (١).

* * *

(٩) - ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.

وقوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ﴾: وهذا ردُّ طعنِهم الثَّالث: لنا السَّبت (٢) ولا سبتَ لكم.

فجعل اللَّه لنا يوم الجمعة، وهو أفضل الأيَّام، وسيِّد الأيام، وفرض فيه صلاة الجمعة، وأمرنا بالسَّعي إليها، فقال: ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ﴾؛ أي: أُذِّن للصَّلاة ﴿مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ﴾ هي صلاة الجمعة، فقولك: ضُربَ من زيد، وضُرب زيد، واحد.

﴿فَاسْعَوْا﴾: أي: امضُوا، ولم يُرِدْ به الإسراع، فقد قال النَّبيُّ -ﷺ-: "إذا خرجْتَ إلى الجُمُعةِ فامشِ على هِيْنَتِكَ" (٣).

وقال عليه الصلاة والسلام: "إذا أتيتُم الصَّلاة فأتوها وأنتم تمشون، ولا تأتوها وأنتم تسعَون" (٤).