وقال ابن جُريجٍ: هو الوَقارُ والبَهاءُ (١).
وقال الزُّهْري: يكون ذلك يوم القيامة (٢).
وقال شَهْرُ بن حَوْشَبٍ: تكون مواضِعُ السجود مِن وجوههم كالقمر ليلةَ البدرِ يومَ القيامة (٣).
وقولُه تعالى: ﴿وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ﴾: قيل: هو محمد عليه السلام، ﴿أَخْرَجَ شَطْأَهُ﴾: هو أبو بكر، ﴿فَآزَرَهُ﴾: هو عمر أعانَه على كفار مكة، ﴿فَاسْتَوَى﴾: هو عثمان سَوَّاهم وقوَّاهم بنفقته ﴿عَلَى سُوقِهِ﴾: هو عليُّ بن أبي طالب قام بنَصرِ الدِّين وقَهْرِ الكافرين، ﴿يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ﴾: جميعَ المؤمنين، ﴿لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ﴾: جميعَ المشركين.
﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ﴾: هو لِتَمييز الجنس، لا للتَّبْعيض.
وقيل: أي: مِن هؤلاء الصحابة.
﴿مَغْفِرَةً﴾: عَفْوًا عن السيئات.
﴿وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾: في الجنة بما لا ينقطِعُ مِن الكرامات.
وقال أبو العالية: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾: أي: أَحَبُّوا أصحابَ رسولِ اللَّه -ﷺ-، فعُرِضَ هذا القول على الحسن، فاستحسَنه (٤).
والحمدُ للَّه ربِّ العالمين
(١) ذكره عنه الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٦٥).
(٢) ذكره عنه الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٦٥)، والواحدي في "الوسيط" (٤/ ١٤٦)، وابن الجوزي في "زاد المسير" (٤/ ١٣٩).
(٣) ذكره عنه الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٦٥).
(٤) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٩/ ٦٧).