= سيأتي.

وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4 / 366) للمصنِّف وأبي عبيد وابن أبي شيبة وأحمد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في ((المصاحف)) وأبي الشيخ وابن مردويه وأبي نعيم في ((الحلية)) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) .

وقد أخرجه أبو داود الطيالسي في ((مسنده)) (ص 74 / رقم 545) .

والبخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص 172 / رقم 536 و 537) .

وأبو داود في ((سننه)) (4 / 284 - 285 / رقم 3981) في الحروف والقراءات.

وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4 / ل 131 / ب) .

وأبو نعيم في ((الحلية)) (1 / 251) .

والحاكم في ((المستدرك)) (2 / 240) .

جميعهم من طريق عبد الله بن المبارك، به، ولم يعن شيء من هذه الكتب بضبط القراءة سوى ما جاء في ((خلق أفعال العباد)) للبخاري و ((سنن أبي داود)) .

وأخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (2 / 340 - 341) .

وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10 / 564 / رقم 10355) و (12 / 141 / رقم 12362) من طريق عبد الله بن نمير.

وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص 215 / رقم 54 - 55) .

والإمام أحمد في ((المسند)) (5 / 122 - 123) من طريق يحيى بن سعيد القطان.

وابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (15 / 109 / رقم 17688) من طريق هشيم بن بشير.

وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2 / 169 - 170 / رقم 750) من طريق ابن أبي شيبة السابق عن ابن نمير، ومن طريق عيسى بن يونس. =