خامسها: أن جابرا استخرج ذلك باجتهاده وليس هو من روايته فيقدم عليه ما روته عائشة. .
القول الثالث: أن أول ما نزل هو سورة الفاتحة. وقد استدل أصحاب هذا الرأي بما رواه البيهقي في الدلائل (1) بسنده عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل (2) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لخديجة: "إني إذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت على نفسي أن يكون هذا أمرا". قالت: معاذ الله ما كان الله ليفعل بك إنك لتؤدي الأمانة وتصل الرحم وتصدق الحديث. فلما دخل أبو بكر ذكرت خديجة حديثه له وقالت: اذهب مع محمد إلى ورقة. فانطلقا فقصا عليه فقال: "إذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فأنطلق هاربا في الأفق". فقال: لا تفعل إذا أتاك فاثبت حتى ما يقول. ثم ائتني فأخبرني. فلما خلا ناداه: يا محمد قل: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)﴾. حتى بلغ ﴿وَلَا الضَّالِّينَ (7)﴾ (3) وقال الإمام الزرقاني (4): ولكن هذا الحديث لا يصلح للاحتجاج به على أولية ما نزل مطلقا وذلك من وجهين:
أحدهما: أنه لا يفهم من هذه الرواية أن الفاتحة التي سمعها الرسول كانت في فجر النبوة أول عهده بالوحي الجلي وهو في غار حراء، بل
(1) البيهقي: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، ط الأولى، (بيروت - دار الكتب العلمية، 1405 هـ)، جماع أبواب المبعث، باب أول سورة نزلت من القرآن، (2/ 158)، وقال:] هذا منقطع [ورواه ابن كثير في البداية والنهاية عن البيهقي، باب كيفية بدء الوحي (1/ 399)، وقال:] وهو مرسل [.
(2) هو: عمرو بن شرحبيل الهمذاني أبو ميسرة أحد كبار التابعين، ثقة عابد مخضرم مات سنة 63. انظر: الطبقات الكبرى ط العلمية (6/ 163).
(3) سورة الفاتحة: 1 - 7
(4) هو: محمد عبد العظيم الزرقاني: من علماء الأزهر بمصر. تخرج بكلية أصول الدين، وعمل بها مدرسا لعلوم القرآن والحديث. وتوفي بالقاهرة. من كتبه (مناهل العرفان في علوم القرآن - ط) و (بحث - ط) في الدعوة والإرشاد. توفي سنة 1367 هـ. انظر: الأعلام للزركلي (6/ 210).